东海·贵和府 五进礼序迎君归

搜狐焦点-德州 2021-01-06 09:38:56
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丨项目效果图 “五进礼序” 建筑,是人类身份与心灵的映照。回望世界历史,从东方的皇宫,到西方的贵邸。礼制,是彰显主人身份与地位的重要特征。建筑的礼制筑就回家的仪式感,它历经千百年,成为了一种人文传承。 五重境五重景 院落仪式显尊崇 都市人居的理想境界,是容纳的天、地、人之间的礼序规章,每一方空间里

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“五进礼序”

建筑,是人类身份与心灵的映照。回望世界历史,从东方的皇宫,到西方的贵邸。礼制,是彰显主人身份与地位的重要特征。建筑的礼制筑就回家的仪式感,它历经千百年,成为了一种人文传承。

五重境五重景  院落仪式显尊崇

都市人居的理想境界,是容纳的天、地、人之间的礼序规章,每一方空间里皆置显贵符号。

图片来自网络丨恭王府

恭王府,作为清朝至今保存完整的府宅,整座府宅是三路五进院落,从南北方向看,分为东、中、西三路;从东西方向看,又分为五进院落。环山嵌水,亭台楼阁,交相辉映。无不彰显尊贵与不凡。

院落进制  大有讲究

古代的“进”,是指一个层级的建筑和所围合的院落。古代府宅坐北朝南,沿着大门往里走到府宅后墙为至,依次并列着五个格子,每个格子就是“一进”。

图片来自网络丨孚王府

进的数目决定了家宅面积的大小,越多越能体现豪门大户的尊贵大气,还能通过府院深度,制造高门大院的序列感,进与进的空间区隔,能强化地位尊卑的等级感。在高楼耸立的当代,建筑都往空中生长,但院落所围合的秩序感,依然深深被现代人所迷恋,五进府院更是难求。

五进礼序  袭传府宅礼序

一道威仪的府门,气度非凡,既是等级、规制的体现,也荣耀着门楣,围的是志同比邻,现的是显赫门风!东海·贵和府,袭传中国府宅礼序规制,打造五进规制的归家礼仪。一进,迎之礼;二进,门之序;三进,尊之殿;四进,财归堂;五进,雅之庭。

丨项目效果图

一进·迎之礼

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五进起点,“平步青云”。东海·贵和府师法古代府宅大门规制,入口处的平台及台阶均饰有祥云纹的汉白玉地雕,由列入排名前列批高级非物质文化遗产名录的曲阳石雕工匠打造;大门口设置汉白玉石雕——故宫狮,大气威严,护佑业主平安。石狮子、铜制宫灯臻制考究,共同构成了迎宾的列阵,顺着九级台阶缓缓步入正门,自可感受回家的威严仪仗,形成名仕望族特有的威严气场,寓意“平步青云”。

二进·门之序

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采用“一池三山”式布局,一生二,二生三,三生万物,自然为宗,演化古典园林意境。东海·贵和府围绕一池清水,以绿岛造山景,布林引水,令人犹如休憩在山水比邻、云雾缭绕的隐居之所。曲涧鸣泉,打造为怡然水景。池旁垂虹桥,环如半月,长若垂虹,流连桥上,观景而忘返。环池两侧,建有涵韵轩、寻云榭两处观景亭廊,为居者提供临水而赏、小隐山水的高雅情趣。两侧搭配怡然桃源与松石禅语两处景观秘境,将当代都市的桃源盛景与放松身心的禅意空间与山水景观相映衬,让居者乐享时光。

三进·尊之殿

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万方归覆冒,一意愿安和。东海·贵和府三进礼仪空间——万方安和,中轴通道连通一池三山和九州清晏。水景中置,端头以置石对景,两旁留以园路,呈现仪式感。树阵、宫灯阵、花阵对称排布,既不失严格对称的礼序感,又不乏花木柔美的气息,尤其是到了春天百花盛开的时刻,就可体会《桃花源记》里“落英缤纷,芳草鲜美”的诗境。而方形灯笼由中国工艺美术大师李宝章先生执笔设计,硬朗的线条、富于秩序的抽象图案和经风耐雪的紫铜质地,传达了中国传统的美学韵味,又不失现代感。

四进·财归堂

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九州清晏中轴景观大花园,满足居民的闲逛、休憩、放松、访客等活动需求。四周游廊围合成镜面水庭院,游廊屋顶内侧坡的雨水从四面流入水庭院,寓意水聚天心,四水归堂。正如唐孟浩然诗云:“八月湖水平,涵虚混太清。”体现了道家文化“涵虚”境界,虚怀若谷,才能胸怀天下。东海·贵和府“四水归堂”兼取“涵虚”之意与安徽四合院之神,用全新的现代建筑语言来阐释,体现了中国文化在当代鲜活的生命力。中式连廊形成回字形景观建筑,四处转角则配以水景树池来增添景致,中轴布置枯山水式景观,再加以独株造型松点缀,禅意悠然。

五进·雅之庭

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东海·贵和府五进庭院,阐释了古代文人墨客在曲水流觞的景致中的洽谈意境。前置涌泉池,以园路环绕场地,为顺应水流与山形,运用流畅的曲线呼应“水”这一元素,整体构图如行云流水般流畅,将各个功能场地串联。场地四周则用特色树池和景亭围合空间,局部空间内通过堆砌塑胶地形及景观绿岛来呼应“山”这一主题,并加以移动外摆丰富场景。山水之间,雅趣横生,自得其乐。

五进五享 府制礼序

无论是恢弘着贵胄之气的府宅殿堂,还是书写着晋商传奇的乔家大院,从将相贵士,到文人巨贾,在中国人的历史传承中,礼序门庭,往往直接象征着一个家族的家风与资望。复归传统,尊崇礼序,东海·贵和府以五进门仪,在【门第礼序】之上续写东方礼文化。

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