德州壹号院一座园子的复兴与重建
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一座园子的复兴与重建
在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
————维克多·雨果就英法联军远征中国
致巴特莱上尉的信
废墟中迸发出的光亮
回首300多年前的1709年,清朝康熙帝将圆明园作为最珍贵的礼物送给了当时的四皇子胤禛,而后,在清室150余年的创建和经营下,圆明园以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世,被誉为“一切造园艺术的典范”,被法国作家维克多雨果称誉为“理想与艺术的典范”。圆明园不只是中国园林文化登峰造极之作,更是本应留给世界的一座宝藏,也正因如此,在其经受了列强的破坏及盗匪的打击之后,才有了雨果这封著名的书信。
如今,圆明园旧址之上只余下断壁残垣,那些稀贵的文物成为散落世界各大博物馆的世界遗产。好在,在这个追寻中国传统文化复兴的时代里,那些历史中曾璀璨无比的光点,再一次吸引了人们的目光,圆明园所代表的,中国人千百年的造园美学,也开始在今天以全新的面貌展露出来。
四十景图卷里的府院美学
当代人关于圆明园的印象,或许大多是从流落法国的《圆明园四十景图卷》中寻得,人们极尽自己的想象力,却也难在脑海中将这片中国皇家园林如实重现。
《圆明园四十景图卷》之九州清晏
《圆明园四十景图卷》之镂月开云
《圆明园四十景图卷》之水木明瑟
作为中式文化居住的践行者,东海集团德州壹号院,对《圆明园四十景图卷》及其它多部圆明园相关史料精研细读,并多次实地考察圆明园、颐和园等中国皇家园林。通过传统意境与现代审美的结合,将《四十景》中最为知名的万方安和、九州清晏、镂月开云、水木明瑟等景观在这一方府院之中,实现传承与复兴,让居住者能够真正地感受到中国皇家园林的气魄,以及明清文化为核心的生活美学。
德州壹号院承载的,不仅是提升居住者生活品质和审美意趣的责任,更是将中国五千年文化传承下去的使命,愿你我于此路同行。
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